Ознакомьтесь с нашей политикой обработки персональных данных

Записи на Сообществе отражают позицию их авторов и не всегда соответствуют канонам Христианской Церкви





URL
  • ↓
  • ↑
  • ⇑
 
14:17 

Обновленное творение

afg
Сквозь тернии - к Богу
Я тут на прошлой неделе прочитал книжку Обновленное творение какого-то канадского богослова.
В моём переложении некоторые её мысли звучат так:
У христианина должно быть христианское мировоззрение. Любой человек делает любое дело основываясь на своём мировоззрении. Христианину же надо обновлять (укреплять, формировать) своё мировоззрение после покаяния, освящая его Словом и молитвой.
Ну да собственно всё освящается Словом и молитвой.
Христианское мировоззрение должно строится на истинах: сотворение, грехоподение, искупление.
Сотворение - Бог создал каждую вещь имея для неё замысел. Задал Структуру.
Грехопадение - вся вселенная поражена грехом. грех как болезнь типа рака - видоизменяет клетки организма - т.е. клетки вроде теже самые, но функционируют по другому. Грех искажает Структуру - задает Направление деградации. При этом даже в искаженном грехом творении можно увидеть проблески Божьего замысла - Структуру.
Искупление - также космического масштаба акт Христа - как исцеление от болезни. Он всё освободил от власти греха. Но пока только юридически (до второго пришествия). Христиане
теперь наподобии судебных исполнителей призваны реализовывать постановление Бога об освобождении всего сущего от греха. Мы должны освящать все сферы жизни - личную жизнь: эмоции, секс, общение и пр., общественную жизнь: научную деятельность, интернет технологии, телевидение, государственная власть. и пр. пр.
Христианин призван освящать ВСЁ. Привносить святость в отношения любого плана. Быть активным "судебным исполнителем" - у нас на это есть мандат от Бога - смерть и воскресение Христа. Активно участвовать в политической жизни, к примеру, либо в той области, в которой он имеет призвание.

При всём при этом христианская жизнь начинает включать в себя все аспекты жизнедеятельности и взаимосвязей, а не только служение в церкви, молитву перед едой, и венчание. В "миру" люди видят христианство как сугубо относящееся к церкви. Мы призваны являть Христа во всём.

Еще мне понравилась мысль о том, что начало человеческой истории происходит в саду, а финал - в Городе. Это показывает развитие человеческой цивилизации, науки и техники. В новом завете несколько некорректно переведены некоторые слова - например, в стихе "Придет же день Господень, как тать ночью, и тогда небеса с шумом прейдут, стихии же, разгоревшись, разрушатся, земля и все дела на ней сгорят." (2Пет.3:9-10) "земля и все дела на ней сгорят" следовало бы читать как "земля и все дела на ней будут очищены огнём". Т.е. человеческие заслуги в области науки и техники не будут просто напросто нафиг уничтожены - типа, зря стараетесь. Нет, они будут очищены от греха и пренесены перед Богом в знак признания Его владычества над всем.

Вот так вот.



17:22 

Чтение книжек

afg
Сквозь тернии - к Богу
Ну а сейчас я читаю книгу "Страх Господень".
Хорошая книжка. Прихожу к выводу, что скоро меня с Димяем запросто может попалить огонь с неба во время прославления за непочтительное отношение в Всевышнему...

Так что прежде чем покаяться и принять Иисуса Спасителем, подумайте о цене этого шага...

17:20 

Мы ждали, ждали, и вот наконец дождались

john nash
Поздравляем всех нас с открытием Сообщества! :pozdr:

00:58 

GO FORTH, GO FORTH THE FIELDS ARE READY FOR THE HARVEST

john nash

17:00 

Э... Джон Нэш? Это Вы?

dmit
Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!
Уважаемый John Nash! Не кажется ли Вам, что мы здесь одни? :hul:

20:39 

ХРИСТИАНСКОЕ СООБЩЕСТВО @БЛАГОДАТЬ

john nash
Мы открываем Христианское Сообщество на @дневниках. Собственно, я один из вдохновителей этой идеи, и возможно, чаще моих друзей Afigey, Draco Sha Good и Лось Пуэлос Младший, я, John Nash бываю на дневниках. Мы еще не определились точно, как наше Сообщество будет выглядеть и с некоторыми организационными вопросами, но мне видится, что здесь будут публиковаться и обсуждаться тексты, вопросы и свидетельства, касающиеся христианской веры. Сейчас Сообщество открыто для всех желающих, мне кажется, что мы не должны ограничивать взгляды и высказывания людей, которые пожелают нам написать. В дальнейшем - посмотрим, покажет время.

ИТАК, ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ, ВСТУПАТЬ, ПИСАТЬ, КОММЕНТИРОВАТЬ.

Добро пожаловать Draco Sha Good и Вязень


Вопрос: Только уберите этот аватар с кошкой
1. Да ладно, пусть остается  2  (16.67%)
2. А мне нравится - миленький такой  3  (25%)
3. Только уберите этот аватар с кошкой  7  (58.33%)
Всего: 12
17:21 

про алкоголь

dmit
Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!
Вчера позвонил на радио Теос (есть такое христианское радио в Питере, где младший Лось книжки выигрывает), высказался по поводу употребления алкоголя (тема для обсуждения). Так вот вчера понял, что несколько лицемерно вел себя порой на работе, отказываясь от вина и шампанского (ну вот не хотелось), хотя, наедине с женой или роднёй запросто могу выпить чего-нить подобное. А на свадьбе у Д. вообще рюку водки выпил!!! :) :)
Суть разговора на радио была в том, что христианам "можно" употреблять алкоголь. Я согласен. Я позвонил и сказал, что я не против, но надо следить за собой, чтоб употребляя не искушать освободившегося или неверующего.
Ну, пастора меня раскритиковали, сказали, что если всем угождать, так это и не вера, а человекоугодничество сплошное, и если чел освободился, то и употребление ему не повредит и что типа вообще и тому подобное.
Их мысль была в том, что должна быть культура пития - и воспитанный культурно ребенок никогда не будет вести себя хамски и "нажираясь".
К концу передачи стали звонить бабушки и дедушки верующие и говорить, что Алкоголь низзя ваабсче и что всё это грех и что нефиг на христианском радио подобную пургу молоть.
Я своими словами ес-но пересказываю.
Вот так вот.

Чего думаете по сему поводу?
Как часто употребляете пиво, вино, водку и прочие алкоголесодержащие напитки?

19:55 

В одном городе давно не было пробуждения...

john nash
В одном городе поместная церковь почти опустела, молодые люди не обращались ко Христу, равнодушие царило во всех духовных сферах. На окраине этого города жил престарелый кузнец – заика, речь которого была такова, что люди не могли его слушать без внутренней боли. Однажды в пятницу он работал в своей кузнице, и вдруг его душу охватило беспокойство о состоянии церкви и непокаявшихся людях, погибающих во грехах. Перестав работать, он провел остальную часть дня в молитве. А в воскресенье пришел пришел к проповеднику и просил назначить "совещательное собрание". Проповедник согласился, но выразил сомнение, что прихожане откликнутся на приглашение. Собрание назначили на этот вечер в большом частном доме. Народу собралось так много, что помещение оказалось очень тесным. Сначала все молчали, потом вдруг один человек залился слезами, прося, чтобы за него помолились. За ним последовал другой, третий, четвертый, пока не выяснилось, что жители разных районов города страдали от глубокого сознания своей греховности.
Все они свидетельствовали о том, что глубокое сознание греха охватило их как раз в то время, когда старичок молился в своей кузнице. Старик-заика превозмог свой недуг в молитве и получил власть от Бога.

Добро пожаловать, yana!

@настроение: Здесь и далее - короткие рассказы из книги Я. Левена"Сеется семя"

19:00 

обратите внимание на год!2000!

alicemirr
Никогда не думай, что ты иная, чем могла бы не быть иначе, чем будучи иной в тех случаях, когда иначе нельзя не быть.
Здравствуйте !) такое вот <творение> напечатано в журнале Нева 2000г.Нерешенные проблемы христианстваhttp://humanism.al.ru/ru/articles.p...quot;Нерешенные
Особенно запомнились такие изречения:
"Связано это было с тем, что в те времена иудеи, в соответствии с Талмудом, верили, что бог для спасения человечества воплотится в рыбу",
"Так, христианская протестантская Церковь "Свидетели Йеговы" уверяет"
Как это не удивительно, но Бог (Иисус Христос и вся Троица) на протяжении всего времени существования своей Церкви напрямую не общался ни с народом - простыми верующими, ни со священнослужителями, ни, даже, с главами своей Церкви и своими наместниками. За две тысячи лет Христос ни разу не спускался на грешную землю .,
<отдав свою жизнь за грехи людей Христос не обратил (и не обращает и сегодня) внимания, что люди продолжают грешить и поэтому рай надо побыстрее закрыть.
<иерархам православных Церквей деться некуда - эту проблему им придется решать и рано или поздно и им придется разрешить женское священство. Тем более, что первый шаг уже сделан - ведь пошли же они на то, чтобы разрешить женщинам быть регентшами (руководительницами церковных хоров).
пс.просьба сразу не ругаться)))))))

21:35 

...

john nash
В одном городе полиция решила выдавать вознаграждение порядочным водителям автомашин. Запасшись большим количеством серебряных долларов, полицейские выехали на автостраду. За весь день только один водитель удостоился награды за то, что уступил дорогу другому. Остальные водители, хотя и не были достойны награды, ничем не нарушили закон. Они поступали по всем правилам уличного движения. Однако им не доставало любезности и вежливости, которую ожидала от них Лига безопасности в этом городе и за которую готова была выдавать серебряные доллары.
Многие верующие совершенно правильно верят, зная учение Христа. Поступая морально в жизни, они все же не имеют "кротости, известной всем человекам", о которой говорится в 4 главе послания к Филиппийцам. Эта незаурядная добродетель верующего, добавочный фактор, который отличает детей Божиих от добрых, но невозрожденных людей вокруг них.
Видят ли люди эти признаки и черты в вас?

@настроение: из той же книги

23:14 

Рад быть с вами!

!!!МЕДИТАЦИЯ.РУ!!!
Представлюсь.
Завут меня Вязень я быший студент, бывший продавец-консультант... :)
Ныне, просто, лентяй! :) (Честное слово только до Нового года!)
Верущий я 3 года... НО из-за проблем в церкви не так давно пришлось ее сменить и теперь из меня такое полезло... Я, просто, понял что эти 3 года жил в самообмане. И сейчас пытаюсь с Его помощью решать те проблемы которые требуют решения!
Живу я в Москве, но ее жутко нелюблю... Слушаю тяжелую музыку... Думаю для первого знакомства хватит! :)

18:42 

Мир вам и благодать!

elfio
Я Эльф познавший истину )) Христианин из Церкви Завета города Новосибирска ))) Христа пригял 2,5 года назад. И рад юлагости Его. Бросал веру, но снова возвращался. И вот теперь умер для греха, потому как закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха и смерти. ) Начал новую жизнь, еоторой и живу. И все хорошо. )))
Хочу быть с вами! :flower:

19:38 

Божьи откровения в органической химии :)

!!!МЕДИТАЦИЯ.РУ!!!
Вот так не удивляйтесь! :) И такое случается!
Кто хоть не много понимает в этом объясняю. Существует два механизма реакций в алкенах, по правилу Морковникова и по правилу Зайцева.
Смысл такой, что атом водорода присоеденится к тому атому углерода, где наибольшее число атомов водорода. А отниматься водород будет у токого атом углерода где этих самых водородов меньше!

Я понимаю что грузяще... Вообщем что я из этого понял:


29 ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет;
(Матф.25:29)

21:19 

Профессор атеизма против студента - христианина:

elfio
"Позвольте мне объяснить проблему между наукой и Иисусом Христом", - профессор философии (атеист) сделал паузу, стоя перед классом, а затем, попросил одного из новых студентов встать.

"Ты христианин, сынок, не так ли?"

"Да, сэр".

"Значит, ты веришь в Бога?"

"Абсолютно".

"Бог благ?"

"Конечно, сэр. Бог благ"

"Всемогущ ли Бог? Может ли Бог делать все?"

"Да".

"А ты - хороший или плохой?"

"Библия говорит, что я плохой"

Профессор демонстративно усмехается. "Ах, Библия, значит ...", - он замирает на мгновенье, -

"Вот скажем ... Представим, что один человек болен и ты можешь позаботиться о нем. Ты можешь помочь ему.

Поможешь? Хотя бы попытаешься?"

"Конечно, сэр. Я постараюсь".

"Значит, ты хороший!"

"Я бы так не сказал".

"Почему? Ты бы помог больному, обессиленному человеку, если бы смог

... Фактически, большинство из нас исцелили бы его, если бы могли

... А Бог-то не помогает..."

Ответа нет.

"Он не помогает, не так ли? Мой брат был христианином, а умер от рака, даже после того как молился, чтобы Иисус исцелил его. И что, Иисус - благ? Хммм. Что ты скажешь?"

Ответа нет.

Пожилой профессор симпатично улыбается. "Итак, ты не можешь ответить", - он берет стакан воды, чтобы промочить горло, а также дать студенту возможность перевести дух. В философии с новенькими надо полегче. "Хорошо, начнем с начала, молодой подвижник. Благ ли Бог?"

"Э-э... Да".

"Благ ли сатана?"

"Нет".

"Откуда появился сатана?"

Студент теряется "От ... Бога".

"Правильно. Бог сотворил сатану, не так ли?", - профессор приглаживает редеющие волосы рукой и, поворачиваясь к классу говорит, - "Думаю, в этом семестре у нас будет много веселья, дамы и господа". Он вновь поворачивается к студенту. "Скажи-ка, сынок. Есть ли в мире зло?"

"Да, сэр".

"Зло повсюду, не так ли? А кто сотворил все, Бог?"

"Да, сэр".

"А тогда кто сотворил зло?"

Ответа нет.

"Есть ли в мире болезни? Разврат? Притеснения? Злоба? Все эти ужасные вещи - они существуют в мире?"

Студент переминается с ноги на ногу. "Да".

"Кто сотворил их?"

Ответа нет.

Внезапно профессор кричит на студента "Кто сотворил их? Скажи мне сейчас же!" Сжимает пальцы в кулак перед лицом студента-христианина.

И угрожающе произносит: "Бог сотворил все зло, не так ли, сынок?"

Ответа нет.

Студент пытается придерживаться устойчивого общепринятого взгляда на положение вещей и терпит неудачу. Лектор продолжает, - "Скажите-ка мне, что это за благий Бог, который сотворил все зло по всей земле?"

Он распахивает руками, как бы охватывая весь мир. "Все угнетение, всю боль, все страдания, смерть и все ужасное создано благим Богом и на всей земле, не так ли, молодой человек?"

Ответа нет.

"Ты что, ничего этого не видишь? Хммм", - пауза. - "Вообще?" -

профессор бриближает свое лицо к лицу студента и спрашивает снова, -

"Бог благ?"

Ответа нет.

"Ты веришь в Иисуса Христа, сынок?"

Голос студента прерывистый, он сглатывает комок в горле и отвечает:

"Да, профессор".

Профессор с миной на лице, выражающей сожаление о такой тупости, говорит: "Наукой установлено, что у нас есть пять органов чувств для определения и ощущения всего вокруг нас. Ты когда нибудь видел Иисуса?"

"Нет, сэр, никогда".

"А что-нибудь слышал от Него ушами?"

"Нет, сэр".

"Нюхал ли ты Его? Пробовал ли на вкус, прикасался ли к Его телу?

Вообще, каким-то образом ты ощущаешь Бога?"

Ответа нет.

"Отвечай мне, будь любезен"

"Нет, сэр, боюсь, что я не ощущал Его так".

"Значит, боишься, что не ощущал ... А все равно веришь в Него?"

"... Да..."

"Нужна ВЕРА!!!", - профессор понимающе улыбается, - "Согласно всем правилам, теоретическим и практическим выкладкам, наука говорит. что твой Бог не существует. Что скажешь на это, сынок? Где же твой Бог сейчас, а?"

Студент не отвечает.

"Садись, пожалуй".

Христианин садится. ... Пораженный.

Другой христианин поднимает руку. - "Профессор, могу я кое-что

сказать классу?"

Профессор поворачивается и улыбается, - "А, еще один христианин в винограднике. Давай, давай, парень. А ну выдай нечто мудрое нам."

Студент встает и окидывает взглядом комнату. "Вы cделали интересное замечание, сэр. Теперь я хочу задать вам вопрос. Есть ли такая вещь, как тепло?"

"Да", - отвечает профессор. - "Есть тепло".

"А есть ли такая вещь как холод?"

"Да, сынок, холод есть тоже".

"Нет, сэр, его нет".

Улыбка профессора замерзает на глазах. Внезапно весь класс поеживается от холода.

Христианин продолжает: "Может быть много тепла, еще больше, супер тепло, мега тепло, горячо, мало тепла или тепла нет вообще, но нет ничего, что мы можем назвать холод. Мы можем нагреть до температуры -273 С, предельно, но не больше, ниже некуда. Нет холода, в противном случае, можно было бы охладить температуру ниже -273 С.

Видите, профессор, "холод" - это лишь слово, которым мы описываем отсутствие тепла. Мы не можем измерить холод. Тепло мы можем измерить термически, т.к. тепло - это энергия. А холод - это не противоположность тепла, а его (тепла) отсутствие.

Тишина. Где-то сзади с парты падает чья-то ручка.

"Есть ли такая вещь как темнота, профессор?"

"Тупой вопрос, сынок. Что есть ночь, если не тьма? К чему ты клонишь опять ...?"

"То есть, вы говорите, что есть такая вещь как тьма?"

"Да ..."

"Опять неверно, профессор. Темнота не есть что-то, это есть отсутствие чего-то. Можно сделать неяркий свет, нормальный свет, сильный свет, но если нет света вообще и продолжительно - это называется темнотой, не так ли? Это понятие мы используем для описания отсутствия света. В реальности, темноты не существует. Если бы она существовала, можно было бы сделать ее еще и еще темнее. Или дайте мне банку темноты, отмерьте. Вы можете мне отмерить баночку темноты, профессор?"

Ненавидя себя, профессор растягивает улыбку перед стоящим студентом.

Хорошенький семестр начинается, - "К чему же вы все-таки клоните, молодой человек?"

"Я скажу, профессор. Ваше философское основание дало трещину, посему все ваши заключения ошибочны".

Профессор начинает вилять: "Ошибочны...? Дорогой ты мой ...!"

"Сэр, я могу объяснить, что я имею в виду?" - класс - весь во внимании.

"Объясни ... О, да, объясни ..." - профессор предпринимает героическую попытку вернуть все под свой контроль. Внезапно, осознает, что выдал себя. Рука непрошенно призывает студентов к молчанию. Он разрешает студенту продолжить.

"Вы сами основываетесь на дуализме вещественности", - объясняет студент. "Например, говорите, что есть жизнь и есть смерть, есть благой Бог и плохой Бог. Вы смотрите на понятие Бога как на нечто конечное, то, что мы можем измерить. Сэр, наука не способна объяснить даже мысль. Она говорит, что мысль это магнетизм или электричество, но никто мысль не видел, а еще меньше ее понимают.

Смотреть на смерть как на противоположность жизни, значит игнорировать факт, что смерть не может существовать как самостоятельная субстанция. Смерть не противоположность жизни, а отсутствие таковой."

Молодой человек забирает газету, которую читает его сосед по парте.

"Вот вам пример из жизни, сэр. Есть ли такая вещь как аморальность?"

"Конечно есть, посмотри ..."

"Снова неверно, сэр. Смотрите, аморальность есть отсутствие морали.

Есть ли несправедливость? Нет. Несправедливость это отсутствие справделивости. Есть ли такая вещь, как зло?", - христианин делает паузу. "Не является ли зло отсутствием добра?"

Профессор заливается краской. Он уже настолько зол, что потерял дар речи.

Христианин продолжает: "Если есть зло в мире, профессор, и мы все согласимся, что оно есть, тогда Бог, если Он существует, наверное, работает через агенство зла. Что за дела, которые Бог совершает?

Библия говорит нам, что каждый из нас свободен в выборе избрать добро или зло."

Профессор встревает: "Как ученый-философ, для меня не вообще не имеет значение этот выбор, как реалист я не принимаю никакую концепцию Бога или прочий теологический фактор как реальность, так как Бог не изучаем."

"Я бы сказал, что отсутствие Божьего морального кодекса в мире есть наиболее изучаемый феномен", - парирует христианин, - "Газеты зарабатывают миллиарды долларов, крича об этом ежедневно. Скажите, профессор, вы учите ваших студентов, что они произошли от обезьяны?"

"Если вы насчет естественного процесса эволюции, молодой человек, то да, конечно".

"А вы наблюдали процесс эволюции своими собственными глазами?"

Профессор издает непонятный зубной скрежет... Тишина.

"Профессор, поскольку никто процесс эволюции в работе не наблюдал, мы не можем даже доказать что он продолжается, значит, что вы обучаете студентов просто вашему мнению и убеждению? Ну, в таком случае, вы уже не ученый, а тоже священник?"

"Я смотрю на твои высказывания с философской точки зрения. Ты закончил свою мысль?", - профессор пытается свернуть дискуссию.

"Значит, вы не принимаете Божий кодекс морали как руководство к праведности?"

"Я верю, что наука есть этот кодекс!"

"Ах, наука!", - лицо студента расплывается в улыбке. - "Сэр, наука ошибается ..."

"НАУКА ОШИБАЕТСЯ ... ??!!", - профессор аж подпрыгнул. В классе поднимается шум и гам. Христианин продолжает стоять, пока все не утихают.

"Я могу продолжить то, о чем вы говорили с предыдущим студентом?"

Профессор мудро хранит молчание. Христианин оглядывает комнату.

"Скажите, ребята, кто-нибудь есть в классе, кто хоть раз видел совесть профессора?"

Все лопаются от смеха. Христианин загибает палец.

"А есть кто-нибудь, кто слышал совесть профессора? ... трогал ее ... пробовал на вкус или нюхал ее? ... " - он разводит руками. - "Ну, получается, что вообще никоим образом не ощутить ее. Хорошо, тогда согласно всем правилам, теоретическим и практическим выкладкам, я УТВЕРЖДАЮ, что совести у профессора нет!"

В классе начинается хаос.

Студент садится на свой стул .... Потому что стул для этого и создан.

22:37 

Советы по оформлению сообщества

john nash
Здравствуйте!
Сижу и думаю, надо хоть список интересов сообщества поменять.


Времена года: Весна, Зима, Лето, Осень
Животные: Овцы
Компьютеры: Аудиокниги (mp3), Интернет - общение, Интернет - общение - дневники, Интернет - разработка сайтов, Музыка (mp3), Цифровая фотография
Литература: Поэзия, Проза - юмористическая, Публицистика
Мифология: Ангелы
Музыка: Christian Rock
Напитки: Кола, Кофе, Чай
Религия, культы, практики: Индуизм, Католичество, Православие, Протестантизм, Пятидесятники, Христианство
Страны и регионы: Россия
Увлечения: Чтение, Юмор

Дело в том, что так исторически сложилось, что afg сначала дневник завел, а потом я у него его попросил под сообщество. На самом деле - afg - это all for God - всё для Бога.

Ну вот: свершившийся факт появления нашего сообщества. Принимаю советы по списку интересов, "как сделать так , чтобы о нас узнали те, кому мы нужны", и по поводу картинки на дневнике (под словом @Благодать и над afg) Кстати, может сделать просто Благодать? Да, а фон и оформление я менять пока не хочу. Пусть это делает Afigey - это же его дневник раньше был.

С уважением, John Nash.

22:41 

alicemirr
Никогда не думай, что ты иная, чем могла бы не быть иначе, чем будучи иной в тех случаях, когда иначе нельзя не быть.
"Ты ничего не имеешь"

Однажды к одному старцу пришла дева и сказала:
- Авва, я провожу шесть недель в посте и ежедневно изучаю Ветхий и Новый Завет. Старец ответил:
- Сделалась ли тебе скудость - всё равно что изобилие?
- Нет.
- Бесчестие - как похвала?
- Нет.
- Враги - как друзья?
- Нет.
- Тогда, - говорит мудрый старец, - иди и трудись, ты ничего не имеешь.

01:34 

Крест

john nash
Есть стихотворение под названием "Перемененный крест". В нем повествуется об утомленной душе, которая полагала, что крест, который выпал на ее долю, самый тяжелый из всех крестов, и что у всех окружающих ее были кресты несравненно легче, и ей очень хотелось переменить свой крест, а взамен его выбрать себе другой.
Ночью ей приснилось, будто она находилась в помещении, где было разложено много крестов различной формы и величины. Между ними находился небольшой крест дивной красоты, весь выложенный золотом и драгоценными камнями.
"Ах, этот крест я могла бы нести без всякого затруднения", - сказала она.
Она его приподняла, но ее слабый стан весь задрожал под его тяжестью. Золото и драгоценные камни были прекрасны на вид, но тяжесть их была ей не по силам.
Затем она увидела чудный крест, украшенный изящной резьбою и весь обвитый прекрасными цветами.
"Вот этот, несомненно, подойдет".
Она его взяла, но под цветами скрывались острые шипы, которые поранили ей руки до крови.
Так продолжала она свой путь, пока, наконец, набрела на простой крест без всяких украшений из драгоценных камней, без резьбы, но только с несколькими словами, написанными на нем. Она его подняла, и он ей показался самым удобным и гораздо легче других. Рассматривая его при ярких лучах света, струящегося с неба, она узнала в нем свой собственный старый крест. Она снова его нашла, и он оказался лучшим из всех и самым легким для нее.
Бог лучше знает, какой крест мы способны нести. Мы совсем не знаем, насколько тяжелы кресты других людей. Мы завидуем богатым, а богач тащит тот золотой крест, украшенный золотыми камнями. А вот другая, жизнь, которой, по-видимому, так прекрасно сложилась. Она же несет как раз тот крест, обвитый цветами. Если бы мы могли испытать все кресты, которые нам кажутся легче нашего, мы бы, наконец, убедились, что ни один из них не подходит к нам так хорошо, как наш собственный, который мы несем.

@настроение: -//-

01:53 

Puppe
Искусство быть собою – устоять перед соблазном нравиться всем <c>
Все о себе написали, а я как-то молчу :shy:
Ну, что же.
Мне 15 лет, ну почти уже 16.
Когда мне было 9 лет мой папа покаялся и с тех пор я хожу в церковь.
Я приняла Иисуса в своё сердце в 2002 году 9 июля в христианском лагере ХМПУ 13-20 (Это в Украине, "Христианская Мисия Подростков Украины от 13 до 20 лет (сйчас от 15))
У меня и мама и папа верующии.
Ходим в церковь ЕХБ. (Евангельские Христиане Баптисты)
Фот так фот.
Я живу в Германии (всего два года), а до этого жила в Одессе :chups:

На самом деле у меня много проблем в вере, с одной стороны я много знаю (7 лет как никак), с другой это так всё трудно воспринимается.
Мой папа проповедник, на меня постоянно смотрят. Я же его дочка, должна быть примером другим :hot: В общем хочу с вами подружиться и помочь в развитии этого сообщества;-)

А еще я так давно искала христиан на дайри.ру. Где вы все прятались, а?:)))

Фсем :red:

02:11 

Puppe
Искусство быть собою – устоять перед соблазном нравиться всем <c>
02:14 

Puppe
Искусство быть собою – устоять перед соблазном нравиться всем <c>
Скоро Рождество... ;)

@настроение: задумчивое

Благодать

главная