В споре с лукавым нет никакой добродетели. Спор с ним приемлем только как средство, если преследуется благая цель: так, Господь наш вступил с "легионом" бесов в спор чтобы изгнать их из человека, они же оказались вовсе не легионом, но сборищем; по изгнании они вошли в стадо свиней и сбросились со скалы. Вразумить же самого лукавого невозможно, потому что Господь лишил его благодати Своей.
Вообще интересная картинка: давеча перечитывал Второзаконие, а у меня под окном сборище гордых людей пело песню хором. Слов не помню, но суть такая, что, дескать, им ничего не остаётся, кроме как с разбегу со скалы прыгнуть... А на строке (Втор.4,24) они и вовсе ушли.