О стяжании благодати Божией

[poslushnik]

Как видно из учения сего великого св. отца (св. Симеон Новый Богослов, прим. poslushnik'а), нелегко стяжать благодать Св. Духа. Для этого требуется от нас великий подвиг стяжания непрестанной молитвы и смирения. Все мы знаем по своему собственному опыту, как трудно достигнуть нерассеянной и непрестанной молитвы. А также знаем мы, как трудно смиряться и не тщеславиться, когда нас хвалят, как трудно не огорчаться и молчать, когда нас оскорбляют, как трудно любить тех, которые нас ненавидят, как трудно благословлять тех, кто нас проклинает. Поистине, здесь требуется умереть для всех страстей, для всего мiра, лежащего во зле. Вот почему блаженный Диадох говорит: «Если кто возможет еще в сей жизни посредством подвижнических трудов умереть, тогда он весь, наконец, делается домом Св. Духа, ибо таковый прежде смерти уже воскрес.»

Источник: pravoslavie.domainbg.com/svt-serafim/as_blagoda...

О нерассеянной молитве я писал вам ранее, возлюбленные: www.diary.ru/~afg/p114873251.htm

@настроение:

Comments

[poslushnik]

Должен сказать, что с позицией, приведённой в конце статьи (pravoslavie.domainbg.com/svt-serafim/as_blagoda...), я не согласен: то, что посланцы Православной церкви не нашли благодати Божией в других церквях, ещё не значит, что её там нет, более того, я скажу, что находил. Согласен с тем, что истину Православной церкви нельзя смешивать с вероучением других церквей, но скажу, что православное вероучение может обогатиться за счёт других церквей, и наоборот, не поступаясь ни одной святоотеческой буквой: противоречия только в умах людей, в духе же Церковь Его едина и неделима. Более того, скажу, что проклинает сам себя тот, кто противится видимому единению видимых церквей, потому что противится воле Божией к тому, чтобы мы пребывали в мире.

Слава Христу!

[alicemirr]

Только надо надо малость... сердце открыть и метанойа чтоб произошла...Всего-то ...
Готовиться можно долго, а поворот произойдет вмиг))