[alicemirr]

...Не следует нам произносить суда над братиями нашими даже при явных их грехах; ибо не знаем, что происходит в сердце их. Тогда как по нашему суду они достойны не знать какой кары небесной, они своим раскаянием и сокрушением сердечным, может быть, уже переменили гнев Божий на милость (10, с. 501).

Осуждение точно есть трудно отвыкаемая привычка. Сознавши вину, всякий раз себя осуждайте и кайтесь пред Господом; о грешащих же жалеть навыкайте и Богу о них молиться; Бог даст и привыкнете не осуждать (2, п. 291, с. 147).

...Грех осуждения есть плод немилостивого сердца, злорадного, находящего услаждение в уничижении ближнего, в очернении его имени, в попрании его чести (43, с. 152).

Надо однако ж различать осуждение от осуждения. Грех начинается, когда в сердце зарождается презорство к кому, ради какой-нибудь худобы. Осудить можно просто без всякого приговора судимому. Если же при этом в сердце сожаление будет о лице оплошавшем, желание ему исправления и молитва о том; то тут не будет греха осуждения, а совершится дело любви, возможное при такой встрече. Грех осуждения больше в сердце, чем на языке. ...Но лучше всячески воздерживаться и от суждений, чтоб не попасть в осуждение... Скорее переходить надо на осуждение и укорение себя (4, п. 731, с. 218 219).

Упражнение в пересудах... потрудитесь пресекать. Сами не начинайте, а кто другой начнет промолчите, молясь ко Господу в сердце (3, п. 490, с. 163).

Осуждение не словом только совершается, но и внутренним движением сердца. Оно уже есть, коль скоро неблаговолительно о ком помыслит душа (4, п. 730, с. 217).

Осуждение от самодовольства рождается и самодовольство питает. То и другое показывает, что самость жива и жирна... (4, п. 557, с. 11). ...Осуждение же трудно прощается, потому что трудно чувствуется его грешность (4, п. 713, с. 193).

Не судите, и Бога будете иметь всегда своим Защитником (5, п. 761, с. 13).

Чтоб не осуждать других, надо глубоко восчувствовать свою греховность и скорбеть о ней, оплакивая душу, будто мертвую. Некто сказал: когда свой мертвец дома, не станешь заботиться о мертвецах в соседстве (5, п. 800, с. 86).

От осудителя милость Божия отходит. Осудитель выходит сам себе враг (8, п. 1466, с. 224).

свт. Феофан Затворник. Страсти и борьба с ними

Comments

[poslushnik]

и как же противоречие моей позиции и этой, которые одинаково хорошо обоснованы, решается? )

[alicemirr]

poslushnik ты имеешь ввиду твой последний пост здесь ?

[poslushnik]

alicemirr да, конечно.

"Дело любви - поучать друг друга ненависти ко злу", - если подвести сумму моей позиции.

[poslushnik]

Вот ещё то, что ей противоречит:
«Я не могу поститься, не совершаю бдений, не в силах сохранить девство и удалиться из мира, как же я могу спастись? Как? Я говорю тебе: отпусти, и тебе отпустится, прости, и ты будешь прощен (ср. Лк. 6, 37), — вот один краткий путь ко спасению. Предложу тебе и второй: «Не судите» сказано, «да не судимы будете» . Вот путь без поста бдения и труда. Итак, не суди брата, даже если своими глазами видишь, как он согрешает, ибо один у нас Судия и Владыка, Который и воздаст каждому по делам его, и один день Суда, на который мы предстанем нагие, сообразно делам нашим, принимая милость Божию. «Ибо Отец не судит никого, но весь суд отдал Сыну» (Ин. 5, 22). Посему тот, кто судит брата своего прежде второго пришествия Христова, есть антихрист, ибо присваивает себе достоинство Христа
Умоляю, не будем судить братьев, дабы нам удостоиться прощения. Ты видишь, быть может, как он согрешает, но не знаешь, к какому концу приведет его жизнь. Тот самый разбойник, распятый вместе со Христом, был злодей и человекоубийца, а Иуда — апостол и ученик Иисуса, один из блиижайших учеников. Но в малый срок произошла перемена: разбойник отправился в Царство Небесное, а ближайший ученик в погибель. Даже если и грешник брат твой, откуДа ты знаешь, каковы будут его последние деяния? Ибо многие, не раз согрешившие явно, тайно горячо покаялись, а щы видим, как они грешат, но не знаем ничего об их покаянии и обращении. Бывает, что мы грешников судим, а Бог их уже оправдал. Посему, умоляю, не будем ни памятозлобствовать, ни судить никого из людей, пока не придет Праведный Судия, «Который и осветит скрытое во мраке и обнаружит сердечные намерения» (1 Кор. 4, 5).»
преп.Анастасий Синаит Творения

Как же возможно ненавидеть зло, если НЕ осуждать его и делающих его??? Между тем известно, что все люди повинны смерти.

Что же мне делать, несчастному? Если не осуждаю, то не исполняю волю Его, а если осуждаю, то становлюсь виновен в том, что присваиваю себе достоинство Христа. Обличать? - но обличение невозможно без осуждения. Не обличать? - но тогда я не делаю дела любви... Губить всех за грех вместо обличения? - но воля Его к спасению человеков, а не к погибели.

Делаю я одно, или делаю иное, или вовсе ничего не делаю - я проклят. Что же делать мне, убогому, как мне исполнить волю Его?

[poslushnik]

alicemirr яви мне свою мудрость и реши эту проблему, если ты хотя бы на малую долю такова, какой себя передо мной выставляешь и вообще смеешь со мной спорить.

[alicemirr]

poslushnik
Бог есть .любовь.
Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?(1 послание ап. Иоанна)
Возмездие за грех-смерть.
Бог не хочет смерти грешника, но еже обратитися и живу ему быти...
Тяготы друг друга носите и тем исполните закон Христов.
Осуждающий повинен в том же грехе.
Не открывающий ближнему глаза на его грехи- тоже повинен.(из ВЗ, не помню точно ...)
Кто ты, осуждающий чужого раба? Перед своим Господом стоит он, или падает. И будет восставлен, ибо силен Бог восставить его.
(Рим. 2, 1; 14, 4).
Выводы твои пусть будут. Ты умный.
Как отделять... это непросто в жизни-то, очень непросто. Попробовать научиться видеть образ Божий в каждом человеке, хоть и замутненный грехом. Чтоб не возникала личная неприязнь к конкретному человеку. Христос на Крест за всех пошел.
Ты (и все мы) видишь внешнее. Бог видит сердце.
Если ты видишь, что человек совершает явный грех, а тебя не слушает, то ты его не ненавидь, а молись за него. В этом и есть дело Любви...А если пытаться настоять на своем до победного , то уже непонятно, чего ты хочешь - славы ли Божьей или утвердить себя в глазах человеческих?. Тонкая грань.
Во что ты веришь? В Кого? Если бы тебя за твои грехи Бог карал моментально, то тебя б уже не было...потому что любая дурная мысль...помысл...И это всех людей касается, разумеется. Потому что мир во зле лежит. Но мир- не зло.
оффтоп, неполиткорректно.не по теме поста, но... твое последнее -«смеешь со мной спорить» рассмешило, ей- Богу)))-мальчик... уйми свою гордыню))ты смешон))) Кто ты такой, чтоб высокомерно ко всем относиться?Поделись..может... Себя пойми и познай. Что ты есть , кто ты есть...Какими достижениями известен? Каких больных исцелил? Кому истину открыл? Может считаешь, что губить и спасать послан? Ты б в своем разобрался. Времени тогда не хватит других обличать. Если б ты перестал подозревать других , что все глухи и слепы к истине, а в тишине сердца заглянул бы в себя...то была бы тебе большая польза. Суд будет над каждым лично. И никакого значения не будет иметь какие были внешние обстоятельства. Кто кого не послушал, кто вынудил, кто довел.а вот я хотел как лучше, а они...твое дело- сказать (там где считаешь нужным), а функции судить и вязать- тебе не дано. Ты сказал- а остальное воля Божья!
А...еще человеку свойствеенно ошибаться,глупцу-упорствовать. Понимай как хочешь.Можно по всякому. Только перекидывать слова обратно не стоит. В принципе, высказывание безлично. Каждый для себя решает. Это я на всякий случай уточняю )...Желаю Божьего благословения тебе

[poslushnik]

alicemirr в моём сердце обитает Дух Святой, и твои поучения мне ни к чему, сплошное кощунство.

О том, что наполняет сердце человека, я могу знать по тому, что у него на языке: а у тебя на языке одна мерзость.

Не сестра ты мне, и не брат во Христе - тем более. Я жалею, что вообще сунулся в твой дневник.

* * *

Научить цитировать святых отцов и Писание безо всякого разумения, подобно тебе, можно и попугая.

[alicemirr]

poslushnik на отчитку)))и на рудники))В детский сад с погремушкой))))Философ доморощенный))
Мнишь о себе, что ты нечто, когда ты-ничто))).
c тобой разговаривать- себе дороже) скоро мы тут анафем и проклятий нехристям дождемся)))Жаль тебя)))
там, где Святой Дух- нет зла.
Если твоего ума нехватило на то, чтоб сделать вывод из мной написаннного, то вывод напрашивается насчет тебя... )))

[poslushnik]

alicemirr