Августин Блаженный (354-430) написал много сочинений в объяснение веры и жизни, и задумал книгу о Боге. Принялся за работу. С утра сел за стол, написал заглавие: "О Боге" и стал думать, как лучше объяснить людям, кто такой Бог. Думал он долго и напряженно, но не выходило ничего. Устал Августин от напряженной думы. Разболелась голова. Пошел на берег моря освежиться.
Идет по песку, думает о своем замысле и видит: сидит ребенок, выкопал ямку, достает куском битого горшка воду из моря и переливает в ямку.
"Что ты тут делаешь, милое дитя?" - спросил Августин.
"Я сделал ямку и хочу перелить сюда всю воду из моря", - сказал ребенок, продолжая свое дело.
Августин улыбнулся и пошел дальше, думая:
"Какие наивные бывают дети! Как они мало понимают! Вот, например, это дитя думает маленьким черпачком перелить все море в крохотную ямку".
Думы Августина вернулись к прежнему, и он спохватился тогда:
"А разве я не такой же ребенок? Своим слабым умом хочу охватить и другим передать раскрытую всю сущность бесконечного существа Божья. Малому не вместить Великого, и для Него достаточно, если оно, малое, преклонится пред Великим, отдаст себя воле Его, будет стараться познать эту волю и в жизни исполнить ее".
Приветствуем новых участников: Arhitektor_life !
Всего просмотров: 7829
В среднем в день: 93.77
Идет по песку, думает о своем замысле и видит: сидит ребенок, выкопал ямку, достает куском битого горшка воду из моря и переливает в ямку.
"Что ты тут делаешь, милое дитя?" - спросил Августин.
"Я сделал ямку и хочу перелить сюда всю воду из моря", - сказал ребенок, продолжая свое дело.
Августин улыбнулся и пошел дальше, думая:
"Какие наивные бывают дети! Как они мало понимают! Вот, например, это дитя думает маленьким черпачком перелить все море в крохотную ямку".
Думы Августина вернулись к прежнему, и он спохватился тогда:
"А разве я не такой же ребенок? Своим слабым умом хочу охватить и другим передать раскрытую всю сущность бесконечного существа Божья. Малому не вместить Великого, и для Него достаточно, если оно, малое, преклонится пред Великим, отдаст себя воле Его, будет стараться познать эту волю и в жизни исполнить ее".
Приветствуем новых участников: Arhitektor_life !
Всего просмотров: 7829
В среднем в день: 93.77
-
-
02.02.2005 в 01:35john nash лично вам, уважаемый, предлагаю совершить путешествие по морю с выпрыгиванием где-нить в районе "по середине" и отдаться воле его (моря).
Ребенок прав своей детской кристальности мышления: упорство и настойчивость двигают горы. Познание большого начинаются с познания малого.
- Вы головой пользуетесь?
- Конечно! Я в нее ем!
-
-
02.02.2005 в 07:00"Я в нее ем!"
Ну понятно, если Бога нет
-
-
02.02.2005 в 09:47-
-
02.02.2005 в 11:12Меня вчера Дневники не пускали, потому и Гость.
Только не в Религии он. Не в христианстве, не в иудаизме, не в исламе. Он просто есть! В нас. И он не требует страха и поклонения. Зачем ему это? Зачем, допустим, мне собака, которую я жутко люблю, но которая, при попытке ее приласкать, делает огромную лужу на ковер от ужаса? И не накажешь - и так вся перепугана и не обрадушься - придеться убирать.
С моей точки зрения он требует только чистой совести и ответственности за свои поступки.
Что такое, Счастье для тебя? Что такое Царствие Божие для тебя? Что такое эта жизнь для тебя? А для остальных?
-
-
02.02.2005 в 11:14-
-
02.02.2005 в 15:46"С моей точки зрения он требует только чистой совести и ответственности за свои поступки"
А это на самом деле так. Это - твоя вера. Другой человек верит во что-то другое. Для племен людоедов, например, - съесть человека из племени врага - богоугодное дело, а из своего племени - большой грех.
Должен же быть какой-то неизменный закон или откровение от Бога, что Ему всё-таки угодно.
Хотя, по моему, для тебя Бог - это не личность, а отстранненная от человека сила. И тогда какое тебе дело до этих дикарей...
Счастье для меня - тоже, что и для всех счастье - когда я счастлив.
Царство Божие - это Его сила, дела и власть в действии.
Жизнь для меня - это дар Божий, и для других я верю, что тоже.
-
-
02.02.2005 в 17:14Вы неправильно меня поняли. Неш рассказывает нам "о Боге", следовательно, он, все-таки, не понимает того, что открылось Августину Блаженному, что не совсем правдоподобно, а значит, он сознательно вводит своих читателей в заблуждение. Я не говорил "Бога нет". И никогда не скажу.
-
-
03.02.2005 в 16:45Тут сложно о чем-либо спорить.
Все мы заблуждаемся в поиске истины. Возможно мы с вами понимаем, что Истина как Абсолют не доступна нашему сознанию, и Неш уверен в этом.
Они верят в Доброго Бога, Справедливого Бога, и не хотят видеть типичных связей, котрые испокон веков существуют в этом мире. Добро - Зло, Свет - Тьма, Тепло - Холод, Счастье - Страдание.
НО... далее идут различия.
Низверженный ангел-бунтарь не может быть противовесом Доброты Бога. Значит возможно есть Зло, равное Доброте Бога - для нас. Для Неша - противовеса не существует вообще!!!
Вышвырнутые из Эдемского Сада Адам и Ева - наказание за ослушание для Неша, для нас - наказание за кусочек Истины, кусочек Знания.
Не желание Бога остановить момент искушения Евы - испытание Евы (ну или недоглядел), для нас - издевательство наш девственно чистым и наивным разумом.
-
-
03.02.2005 в 17:05