[alicemirr]

«Посему тот, кто судит брата своего прежде второго пришествия Христова, есть антихрист, ибо присваивает себе достоинство Христа»
преп. Анастасий Синаит

---

Премудрость

[poslushnik]

"Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого — пятно себе. Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит тебя; дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит знание."
(Притч. 9:7-9)

@настроение:

---

[alicemirr]

Вот иногда люди свою злобу, ненависть, обиду и пр. бяки пытаются как бы выключить. Ищут выключатель и не находят. Ничего не получается!
А разве можно выключить тьму?
Правильно, нельзя, нужно зажечь свет.

(c) serge_le

---

Сказочка про смерть, на ночь )))

[poslushnik]

1 Жил-был один ангел... он очень любил Бога и во всём старался исполнять волю Его...
2 И послал этого ангела Господь отделять души людей от плоти за их грехи, и забирать себе... во владение, до времени.
3 Ангел этот очень любил Бога, и боялся Его, и исправно делал свою работу, даже с радостью...
потому что всё его естество было в том, к чему предназначил его Господь.
4 И забирал и праведного, и неправедного, потому что не было человека без греха, и царя, и раба, потому что нет у него лицеприятия, и мудреца, и невежду, потому что нет большей мудрости, чем исполнять волю Его...
5 Но пришёл к нему однажды Денница, и говорил сладкие речи, и обольстил его, так что возлюбил этот ангел себя самого и власть, данную ему в дар Богом, больше, чем Бога... и оставил страх.
6 И будучи в таком состоянии - согрешил, и не мог иначе: взял Того, кого ему Господь брать не велел, человека безгрешного; взял, потому что возлюбил власть над людьми, и потерял страх Божий...
7 Но в том его естество, чтобы убивать за грех, и ангел этот, согрешив, теперь губит и самого себя, аки змея, пожирающая свой хвост...
8 И не имел он власти над тем безгрешным человеком, которого он взял, потому что не дал ему этого Бог; а тот человек был Господь наш Иисус Христос.
9 И не мог удержать этот ангел Сына Божия, и Он воскрес...
10 Так и вышло, что Господь наш смертию Своею смерть попрал. Слава Ему во веки!

@настроение:

---

Слава Христу!

[poslushnik]

@настроение:

---

"не по-христиански это, братья и сёстры!.."

[Елена Г.-А.]

дважды столкнулась с этим /в одном и том же кругу общения/. и задумалась. и поняла, что прежде никогда вот не то чтобы вживую сталкиваться или наблюдать - а даже, например, в СМИ такого не замечала. может, правда, не обращала внимания; по крайней мере - ничего такого не помню.
искренне надеюсь, что и впредь, как прежде, никогда больше подобного не встречу. но вот подумала - может, стоит обсудить.

дальше

враги христианства, те да, любят время от времени нас обличать в поведении, недостойном христиан. мол, что ж вы так? где же ваше христианское терпение? где смирение? где доброта? как же это вы зовётесь христианами, а сами вон что творите? не по-христиански вы это!..
ну, от врагов чего и ожидать хорошего... впрочем, обличения полагается всё же принимать - и они бывают полезными.
когда сама принимаю их от тех, кто настроен заведомо враждебно христианству, и когда вижу такое со стороны - достаточно спокойна.

но вот столкнулась с тем, что христиан обличают в нехристианском поведении братья по вере... /и даже - в нехристианском мировоззрении. мол, не полагается христианину так считать, что ж ты это себе позволяешь.../
мне это очень не понравилось. поразило. было чувство: как так можно?!
и задумалась: почему у меня возникло такое чувство? во-первых - не ошибаюсь ли? может, это только меня поражает и кажется, что так нельзя, а на самом деле всё нормально? - а во-вторых - если не ошибаюсь, то - в чём причина? почему возникает такое чувство? почему так нельзя?
для себя я ответила. но мне хотелось бы узнать, что думают другие люди.

напишу здесь, что мне вспомнилось по этому поводу.

вроде бы прежде всё же бывало, что христиане обличали друг друга в нехристианском поведении. вроде что-то такое вспоминается из старинной литературы. но представляется, что подобное бывало только в самых вопиющих случаях. и формулировалось как-то... не столь категорично: "Крест-то на тебе есть?.." - самим вопросом предполагается, что всё же есть. такой был способ воззвать к христианской совести ближнего. /была и формулировка "креста на тебе нет"; но и она, по-моему, звучит от обратного: знаю, что - есть, но только - не похоже.../ и применялось это в исключительных случаях... да ещё в торговле.
припомнилось также из "В Лесах и На Горах" Мельникова-Печёрского - когда молодого купца родные пытались обидеть при дележе наследства, он сказал: "Что это за турецкий закон такой". но родных турками всё же напрямую не обозвал /прошу уважаемых присутствующих здесь мусульман не принять в обиду; это мышление не моё и даже не автора книги, а только старинного персонажа/.
было выражение - "по-Божески". - но у него другой смысл.

Сам Господь заповедал ясно: "Так, нет воли Отца вашего Небесного, чтобы погиб один из малых сих. Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего; если же не послушает, возьми с собою еще одного или двух, дабы устами двух или трех свидетелей подтвердилось всякое слово; если же не послушает их, скажи церкви; а если и церкви не послушает, то да будет он тебе, как язычник и мытарь". (Мф 18, 14-17).
то есть, отказ считать братом по вере - только в случае, когда претерпел от человека личную серьёзную обиду, и притом человек даже при увещании от Церкви - не признаёт свой проступок.
да и то - было сказано ученикам, Апостолам, а не народу! все мы, христиане, Его ученики - но кто из нас может признать себя достойным этого слова к Апостолам. там дальше - прямо так: "Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе". (Мф 18, 18).

---

Кипелов - Пророк

[poslushnik]

Хорошее видео, но звук так себе: альбомный оригинал лучше

@музыка: Кипелов - Пророк

@настроение: блаженное

---

Православная психотерапия

[alicemirr]

СВЯТООТЕЧЕСКИЙ КУРС ВРАЧЕВАНИЯ ДУШИ

psylib.org.ua/books/vlaho01/index.htm

---

[alicemirr]

Чтение (полезных духовных книг, св.отцов ) без применения - это как обучение плаванию на суше.
Иллюзия великого делания.

---

Наука и христианство дополняют друг друга

[poslushnik]

Предлагаемая вашему вниманию книга иеромонаха Анатолия (Берестова) и мирянина Владимира Решетова уникальна во многих отношениях. Книга написана двумя православными христианами, каждый из которых сочетает веру в Бога с научной деятельностью. Авторы - ученые, серьезно и плодотворно занимающиеся медициной и физикой.
В течение долгих лет гонений на Церковь и Православную веру, исходивших от советской власти, наука использовалась в качестве дубинки, которой крушили религиозное представление о жизни как "научно недоказанное", "отсталое" и "средневековое". Провозглашалось, что вера происходит от невежества и мракобесия и что "свет науки" рассеивает любые "религиозные предрассудки".
При этом замалчивалось, что большинство серьезных ученых были глубоко верующими людьми, принадлежавшими к традиционным христианским конфессиям. И их научные знания о мире не отвергали наличие премудрого Промысла Творца.
Профессиональным атеистическим агитаторам удалось кое-чего добиться: в сознании большинства советских людей отложилось, что вера в Бога с наукой несовместимы. Но, как сказал английский писатель Честертон, "когда люди теряют веру в Бога, они начинают верить во все остальное". И действительно - еще при советской власти широко распространились суеверия и проявился повышенный интерес к различным оккультным феноменам. Спецслужбы - идеологическая подпорка власти - тайным образом занимались уфологией, телекинезом, парапсихологией и прочими оккультными "игрушками" в надежде приспособить это все для создания мощного оружия, необходимого материалистической системе.
Однако настоящая, не идеологизированная наука имеет дело с объективными истинами. Это роднит ее с настоящей верой и делает непримиримым врагом суеверий. И поэтому, когда обрушился советский идеологический диктат, на его обломках расцвела ядовитая поросль оккультизма, пытаясь подменить собой истинную веру, стали предприниматься попытки задушить и подлинную науку. Сегодня все больше и больше возникает "неизвестно каких академий неизвестно каких наук", присваивающих своим членам громкие ученые степени. Публикуются многословные исследования, оперирующие доселе неведомыми науке терминами.
Эти люди и организации строят отношения в структурах власти, обзаводятся мощными защитниками, добиваются своего признания на самых высоких уровнях. Можно сказать, что им отчасти уже удалось даже создать свое лобби.
Книга отца Анатолия (Берестова) и Владимира Решетова посвящена именно этому феномену. Сегодня пародия на религию под руку с пародией на науку пытаются уничтожить истинную веру и подлинную науку. Один из этапов этой борьбы - попытка протащить через Государственную Думу законопроект "Об обеспечении энергоинформационного благополучия населения". Надеюсь, что глубоко и аргументировано написанная книга двух православных ученых не только остановит эту попытку, но и предотвратит возможность появления подобных документов и в дальнейшем.

доктор философии, кандидат богословия, зав. кафедрой сектоведения
Православного Свято-Тихоновского Богословского института
А.Л. Дворкин.

Источник: www.wco.ru/biblio/books/berest3/Main.htm

@настроение:

---

Рассуждение о законе Божием

[poslushnik]

"1 Вот благословение, которым Моисей, человек Божий, благословил сынов Израилевых пред смертью своею.
2 Он сказал: Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона.
3 Истинно Он любит народ [Свой]; все святые его в руке Твоей, и они припали к стопам Твоим, чтобы внимать словам Твоим." (Втор.33:1-3)

Огонь закона Его всех палит, кто не свят: как верного, старающегося соблюдать заповеди Его, так и неверного, отвращающегося от него. Верного огонь закона Божия палит за то, что верный, будучи верным, не до конца таков, и не может исполнить волю Господа нашего совершенно; неверного огонь закона Божия палит за то, что он восстал против благого.

В чём же преимущество верного перед неверным? - преимущество в том, что верный заслуживает помилования, потому что, хотя и не исполнил закон Божий совершенно, но сделал всё для немощного человека возможное, чтобы закон соблюсти.

"Господи Иисусе Христе, помилуй меня грешного!"

@настроение:

---

Первое упоминание о Таинстве рукоположения

[poslushnik]

"И Иисус, сын Навин, исполнился духа премудрости, потому что Моисей возложил на него руки свои, и повиновались ему сыны Израилевы и делали так, как повелел Господь Моисею." (Втор.34:9)

@настроение:

---

Юмор

[poslushnik]

dmit пишет, что египетские корни "Мри" или "Мр" означают соответственно "возлюбленная" или "любовь".
www.diary.ru/~dmit/p115850408.htm

Оказывается кошки знают самое главное слово, и поют его как на вдохе, так и на выдохе - одинаково хорошо

@настроение:

---

из рассылки

[john nash]

Удивительные люди обитали когда-то в нашем городе! До революции жил на набережной Фонтанки, рядом с Обуховской больницей дворник-дантист Василий Васильевич Майоров.
На дверях его каморки было написано: "Заговор от зубной боли производится от 8 до 8.30 часов вечера ежедневно".
И каждый вечер, в час назначенный сюда съезжался весь страдающий зубами Петербург - на извозчике или собственных рысаках. А кто победнее, приходил пешком.
Ровно в 8 часов дворник Василий выходил из дворницкой и, оглядев собравшихся, торжественно объявлял, что его молитва действует только в указанные полчаса.
Кто опоздал, исцеления не получит. Затем уходил молиться и через некоторое время возвращался с клочками нарезанной бумаги, раздавал каждому по клочку и приказывал приложить к больному зубу. После того, как боль пройдет, нужно было сжечь бумажку, а потом поставить свечку Святому Антипию.
Денег Василий Васильевич не брал, и даже стращал, что тот, кто захочет ему заплатить, не исцелится.
И что самое удивительное, "лечение" помогало, и дворник-дантист успешно практиковал в течение 30 (!) лет.

---

Маленький секрет

[poslushnik]

"Господи, научи меня любить Тебя всем сердцем, всей душой и всем помышлением, и исполнять во всём волю Твою"
"Господи, помилуй меня грешного, ибо я слаб, помилуй меня ради милости Твоей, и восславь имя Твоё во мне, чтобы и я прославил Тебя"

Об утверждении разума в Боге

Желаете, чтобы ваш разум был прочнее стали и твёрже, и острее гранёного адаманта? - утверждайте его в Боге, не отклоняйтесь от Него ни вправо, ни влево во всех помышлениях своих; так вы сделаете ваш разум спокойным, не мятущимся, но последовательным и эффективным, и благословит Господь все ваши помышления, и всякое ваше дело, которое вы делаете согласно закону ума вашего. Любите имя Его.

"Кто вложил мудрость в сердце, или кто дал смысл разуму?" (Иов.38:36)

Что мы знаем о Господе? - мы знаем, что у Отца всегда есть Сын, и что не может Отец быть Отцом, если у Него нет Сына, и что не может Сын быть Сыном, если нет у Него Отца. Итак, если есть Отец, то есть и Сын; Отец - первое и Сын - второе. Второе заключается в первом, и из него рождается, и во втором усматривается первое.

"возвещу определение: Господь сказал Мне: Ты Сын Мой; Я ныне родил Тебя;" (Пс.2:7)
"Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил." (Ин.1:18)

Итак, если есть первое (А), то есть и второе (Б); если есть причина, то есть и следствие, и не бывает следствия без причины, и не бывает причины без следствия: таков порядок вещей, установленный Господом, и всё, что мы знаем о Господе, Боге нашем, усматривается в Его творениях.

"Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо невидимое Его, вечная сила Его и Божество, от создания мира через рассматривание творений видимы, так что они безответны." (Рим.1:19-20)

Отсюда, если что-то есть в мире, то оно необходимо является причиной для иного, рождает следствие из самого себя: рассмотрение порядка вещей в такой связи называется дедукцией. Также, если что-то есть в мире, то оно необходимо является следствием чего-то иного, из чего оно родилось: рассмотрение порядка вещей в такой связи называется индукцией. Сам же порядок вещей, который усматривается в Самом Боге, выражается правилом: если есть первое (А), то есть и второе (Б),- и это является определением силлогизма.

Потому знайте, что всякое рассуждение, кажущееся разумным, но отрицающее Господа, Бога нашего, на деле ошибочно и противоестественно, потому что не соответствует порядку вещей; и всякий, кто следует такому рассуждению в делах, делает противоестественное и уже этим наказывает себя, и может почувствовать это своим нутром.

"И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму — делать непотребства, так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям, безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы. Они знают праведный суд Божий, что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют. " (Рим.1:28-32)

Далее, в связи Отца и Сына, Первого и Второго, усматривается Дух Святый - третье.

"И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, — и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение." (Мф.3:16-17)

Итак, кто смиряет себя порядком вещей, установленным Богом, тот следует воле Его и направляет его Дух Святый.

"Всему свое время, и время всякой вещи под небом" (Еккл.3:1)

Бойтесь Бога, и смиренно исполняйте волю Его, и Он благословит вас во всём. Бойтесь Бога, и поучайте страху Божию других - потому что от этого великая польза всем, и это - дело любви. В страхе Божием не ожесточайтесь против Него, потому что Он поистине великий, сильный и страшный, но пусть ваш страх перед Ним будет полным, даже и не помышляйте восстать против Него: любите Его всем сердцем. Ненавидящим Его - Он воздаст лично.

Бойтесь Бога, любите Его и воздавайте славу Ему, и будет вам благо, как это я знаю сам по себе.

Слава Пресвятой Троице!

@музыка: Agnus Dei, Exultet, Dominus Dixit

@настроение:

---

Место о колдунах иже с ними

[poslushnik]

"10 не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей,
11 обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых;
12 ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это" (Втор.18:10-12)

@настроение:

---

Интересное место из Писания

[poslushnik]

"12 Итак, Израиль, чего требует от тебя Господь, Бог твой? Того только, чтобы ты боялся Господа, Бога твоего, ходил всеми путями Его, и любил Его, и служил Господу, Богу твоему, от всего сердца твоего и от всей души твоей,
13 чтобы соблюдал заповеди Господа [Бога твоего] и постановления Его, которые сегодня заповедую тебе, дабы тебе было хорошо.
14 Вот у Господа, Бога твоего, небо и небеса небес, земля и все, что на ней;
15 но только отцов твоих принял Господь и возлюбил их, и избрал вас, семя их после них, из всех народов, как ныне видишь.
16 Итак обрежьте крайнюю плоть сердца вашего и не будьте впредь жестоковыйны;
17 ибо Господь, Бог ваш, есть Бог богов и Владыка владык, Бог великий, сильный и страшный, Который не смотрит на лица и не берет даров,
18 Который дает суд сироте и вдове, и любит пришельца, и дает ему хлеб и одежду." (Втор. 10:12-18)

@настроение:

---

Не спорь с лукавым

[poslushnik]

В споре с лукавым нет никакой добродетели. Спор с ним приемлем только как средство, если преследуется благая цель: так, Господь наш вступил с "легионом" бесов в спор чтобы изгнать их из человека, они же оказались вовсе не легионом, но сборищем; по изгнании они вошли в стадо свиней и сбросились со скалы. Вразумить же самого лукавого невозможно, потому что Господь лишил его благодати Своей.

Вообще интересная картинка: давеча перечитывал Второзаконие, а у меня под окном сборище гордых людей пело песню хором. Слов не помню, но суть такая, что, дескать, им ничего не остаётся, кроме как с разбегу со скалы прыгнуть... А на строке (Втор.4,24) они и вовсе ушли.

@настроение:

---

Средство от скуки и пустых мечтаний

[poslushnik]

Скучно? Нечего делать? - займись чем-нибудь полезным. Начиная со стирки и уборки - и заканчивая чтением мудрых книг. Всегда есть чем заняться во славу Божию.

@настроение:

---

Небеса ожидают меня!

[Линк,просто Линк]

Мы все знаем , что нам приготовлено место в Небесном Иерусалиме. А вы когда-нибудь задумывались как там будет? Как мы там будем жить , будет ли у нас отдельные домики или какие-нибудь кельи ? Или мы будем жить в одном общем доме , или вообще там не будет домов ...будем наслаждаться природой и созерцанием не виданного до селе города. Наша фантазия не в силах представить все то богатство Господней благодати , которую Он изольет на своих детей , когда они придут домой . Но иногда очень хочется помечтать о тех долгожданных днях , которых мы все ждем с нетерпением.